Глава 3: Символ

Примеры символов: — арабские цифры — дорожные знаки — флаги стран — красный крест — голубь мира

Временной промежуток: будущее. (3)

В данной работе Лонга очень важную роль для понимания контекста играет не только локация, но и название. Созданный в Англии предмет искусства носит символическое значение, так как его форма отсылает к флагу — знаку, который мы должны выучить, чтобы узнать.

Сайт-специфический характер «Поцелуя» Тино Сегал заключается в вынесении интимного процесса в выставочное пространство — место со строгими правилами поведения, в котором эротизированный физический контакт между людьми кажется неуместным.

Танцовщики в повседневной одежде плавно, будто в слоумо переходят из одной позы в другую, подражая пластике эротических скульптур Огюста Родена. Название работы и имя автора озвучиваются танцовщиками, но только в конце — после того, как шокированные посетители музея уже сложили свое впечатление о происходящем.

Данный перформанс можно считать символическим, так как он существует в четких рамках произведения искусства; однако уловить это сможет только тот, кто знаком с первоисточником Родена или досмотрит «Поцелуй» до момента объявления автора.

После строительства башен-близнецов в 1982 в даунтауне Манхэттена возник пустырь, заплывший строительным мусором. Агнес Денес решила заселить его зерном — символом неразумного распределения сил в мире.

Колосящееся поле, которое художница возделывала самостоятельно — конвенциональный знак, знакомый представителю любой культуры. В контексте с культовым образом статуи Свободы и уже в 80-е очень современным, далеким от пасторального Нью-Йорком, он рождает глубокий сатирический подтекст — прямолинейный, но отнюдь не иконически-буквальный. Причина тому — острое противопоставление образов города и поля.

«Cancelled Crop» — это собранный с засеянного поля урожай, который не пойдет на создание продукта. «Ставя на поле крест», Оппенхайм разрывает привычные не только в сфере сельского хозяйства, но и во всем обществе устои, при которых все созданное рано или поздно должно превратиться в продукт.

Для создания скульптур-инсталляций Каарина Каикконен использует бывшую в употреблении одежду.

Опыт пользования вещью автоматически наделяет ее душой — на каждой из кофт будто чувствуется тепло бывшего (или действующего?) хозяина. Предметы одежды отличаются по цветам и фактурам, рисуя символический портрет каждого горожанина из общей внушительной массы, расположившейся на ступенях перед Кафедральным собором в Хельсинки.

Перформанс Триши Браун 1970-го года был прорывом в контемпорари, так как изменил способ танцевания и наблюдения одновременно. Подвешенный на страховке артист медленно шагал вниз. Зритель не видел веревки, закрытой телом исполнителя. С реэнактментом в 2011 в рамках выставочного пространства перформанс не утратил своей ценности, потому как сайт-специфичность здесь заключалась в ориентации тела, а не в конкретном месте его существования.

Физическое положение танцовщика — «предложение танцу новых законов существования» (По Вилисову, 2019), явленное в символическом нахождении тела в пространстве.

Это танец человека будущего, символизирующий процесс метафизического развития восточной философии, который современность до сих пор не до конца успела осмыслить. Отношение танцовщика в среде бестелесно, как и его положение в элементах интерьера недействующей с 1983 года электростанции Баттерси (после реконструкции открылась в 2021). Проанализировать их взаимосвязь и трактовать Буто семиотически возможно только будучи знакомым с особенностями направления. В ином случае роль танцовщика в этом пространстве можно осмыслить только на чувственном уровне.

«Спиральная дамба» на Соленом озере в штате Юта являет собой интерес Смитсона не столько к преобразованию природного ландшафта и наделению его художественными чертами, сколько его желание обратиться к природе места, с которым неразрывен существующий в нем объект.

В контексте сайт-специфичности художественная ценность дамбы первостепенно заключается в том, как она будет видоизменяться с течением времени от изменения условий окружающей среды. Она представляет собой символическое изображение принципа энтропии: явления, демонстрирующего беспорядочность процессов, постепенно ведущих к разрушению.

«Мечты бабочки» — осмысление человеческого развития сквозь призму устройства жизни насекомого. Для постановки перформанса команда изучила не только жизненный цикл бабочек, проживающих на данной территории, но и особенности их передвижения, пользования живой природой. Эти находки повлияли на выбор локаций и их пластическое освоение.

В предыдущих разделах мы уже сталкивались как с картами, так и с проектируемыми маршрутами. Однако эту работу Нэнси Холт нельзя отнести ни к иконе, ни к индексу, так как формой кодирования в данном случае является оранжевый кружок — факт прикосновения человека к нетронутой природе, намек на путь, который можно распознать только под определенным углом зрения. В масштабе горного пейзажа он незначителен и внедрен в среду очень мягко, символически призывая присоединиться к уникальному, в какой-то мере интимному опыту путешествия по протоптанной кем-то прежде тропинке.